Az Osireion épülete a hagyomány szerint nem más, mint Ozirisz sírja. A földalatti épületet a hivatalos álláspont képviselői szerint I. Szethi emeltette. Ezt már többen kétségbe vonták köztük Erich Von Daniken is és valljuk be nem alaptalanul. A legerősebb kritikákat azonban nem az áltudósnak titulált kutató, hanem a szakmai berkekben ismert John Anthony West egyiptológus professzor mondta ki. West szerint az egész Osireion kutatás vakvágányra került, mert nem a megfelelő szemszögből közelítik meg a kérdést. Az illetékesek köztük Zahi Hawassal az élen össze vissza hazudoznak, ködösítenek azOsireion korát illetöen. West elképzelhetőnek tartja, hogy az Osireion sokkal régebbi, mint ahogy azt az egyiptológusok állítják és egy nem mindennapi magyarázattal támasztotta alá az elméletét. Az Osireion már a civilizáció korai szakaszában is létezett eredetileg a Föld felszinén állt csak késöbb a Nilus áradásai és az évszázadok során felgyülemlett hordalék fokozatosan betemette igy vált végül föld alatti építménnyé. A geológiai kutatások szerint, amelyet az egyiptomi régészeti hivatal hatalmas erőkkel cáfol, az Osireion éppen abban az időszakban épült az i.e. 10 000 körül, amikor jelentős áradások mentek végbe a Nilus deltában. Ez azt jelentené, hogy az Osireion legalább 12 000 éves! A hivatalos álláspont képviselői természetesen tagadják, hogy ekkor épült, mert az emberek szerintük vadászó-gyűjtögető életmódot folytattak stb. Daniken utalásokat tett arra, hogy viszgálatai szerint I. Szethi temploma egy sokkal régebbi templom alapjaira épült. Mellesleg ekkor fedezték fel azokat a különös hieroglifákat is, amelyek különféle gépezeteket ábrázolnak. I. Széthi abüdoszi templomának falán láthatóak azok a jelek, amelyeken egy ágyúnaszádot, egy helikopterszerü repülö jármüvetés egy merülőhajót lehet felismerni.
Az Osireion korabeli képe az Illustrated London News nyomán:
Az Osireiont, mint ahogy a neve is mutatja Ozirisz után, nevezték el. Valójában egy történelem előtti víztároló volt, amit az istenek hoztak létre.Edouard Naville 1914-ben a Smithsonian Institution jelentésében azt állította, hogy az Osireion nem más, mint Abüdosz kútja, amiről Sztrabón a görög földrajztudós is említést tesz a Geographika XVII. Könyvében. A kút a leírás alapján a Szethi templom mellett húzódott a föld alatt a tetejét pedig hatalmas kövek fedték. A hagyomány szerint a belső teremben található Ozirisz sírja itt fedezte fel Naville a víztárolót.
Naville a következő sorokkal jellemezte a helyet:
Naville a következő sorokkal jellemezte a helyet:
"Semmi sem utalt rá, hogy itt valahol víztároló van. A bejárata pontosan ugyanolyan volt, mint a többi celláé, a végét a kiásás után… befalazták. A föld alatti víztároló felfedezése, melyet óriási kövekből építettek, sok kérdést vet föl… Az alját nem tudtuk elérni… mert jó néhány nagy kő megakadályozta, amiket odadobtak, amikor az épületet lerombolták."
Naville szerint az Osireion sokkal ősibb építmény, mint a szomszédos Ozirisz Új Királyi Temploma, amelyet I. Szethi építtetett:
"Napjainkig a gizai szfinx templomának nevezett épületet tartották Egyiptom legősibb építményének… Az abüdoszi víztároló hasonló felépítésű, de nagyobb, és archaikusabb karakterű…A piramisok feltehetőleg ugyanabból a korból származnak, de a piramis egy egyszerű kőrakás, és nem olyan bonyolult felépítésű, mint egy víztároló. Ha ez a legősibb egyiptomi építmény… furcsa, hogy nem templom vagy sir, hanem egy víztároló, vizépitö mérnökök nagyszabású munkája. Ez arra utal, hogy a régiek jól ismerték a búvópatakok útját, és azokat a törvényeket, amik áramlásuk felfelé vagy lefelé irányulását meghatározzák."
Érdekes módon a 20. század elején még nem merültek fel olyan aggályok az egyiptomi építmények korát illetően, mint manapság. Akkoriban Navillemég elképzelhetőnek tartotta, hogy az Osireion sokkal ősibb, mint azt ma gondolnánk.
Hozzászólások